메타국어🎗

설의적 표현을 통해 대상의 속성을 강조하고 있다. 설의적 표현은 설의법이라고도 하며, 그 의미는 '알고도 묻는 것'입니다. 왜냐면, 강조하고 싶으니까요. 위 선택지에서도 확인이 되죠? 그러므로, 굳이 안 물어도 되는 것을 묻고 있다면 그건 설의적 표현입니다. 그런데 이 판단이 쉽지 않은 모양입니다. 많은 학생들이 헷갈려 하거든요. 심지어 물음표가 있으면 몰라서 묻는 거고, 설의법은 물음표가 없는 것이라고 서로 설명하는 학생들도 보았습니다. ㅠ 의문문인 원래의 내용을, 그것을 부정하는 평서형으로 바꾸었을 때 그 의미가 훼손되지 않는다면 설의적 표현입니다. 다음의 예를 보지요. 공든 탑이 무너지랴? ➔ 공든 탑이 무너지지 않는다. (유미 유사함. 설의 O) 지금 바로 떠나겠으냐? ➔ 지금 바로 떠나지 않겠다..

유사한 통사 구조를 반복하여 문제 상황을 드러내고 있다. 유사한 문장 구조를 사용하여... '통사 구조'란 쉽게 말해 '문장 구조'입니다. 그런데 유의해야 합니다. 반복되는 것이 '문장'이 아니라, '구조'입니다. '구조'의 반복은 어떻게 볼까요? '조사'와 '어미'를 중심으로 보는 것이 가장 쉽습니다. (사례1) 모든 첫 번째가 나를 끌고 다니네 아침에 버스에서 들은 첫 번째 노래가 하루를 끌고 다니네 (이하 생략) 위는 '모든 첫 번째가 나를'이라는 시의 1연과 2연의 일부를 발췌한 것입니다. 이 부분만 보더라도 빨간색으로 표시된 조사와 어미로 인해 구조가 반복되고 있음을 알 수 있지요? 유사한 통사 구조의 반복입니다. 아래도 볼까요? (사례2) 비가 새어 썩은 집을 그 누가 고쳐 이며 옷 벗어 무너..

자연물을 이용하여 화자의 정서를 표현하고 있다. 이런 선택지를 만나면 의외로, 자연물이 가리키는 것이 무엇인지 헷갈리나 봅니다. 시를 이해하는 데는 이분법적으로 생각하는 것이 편합니다. 남성/여성, 도시/농촌과 같이 말이지요. 그러면 자연물의 반대 개념은 무엇일까요? 인공물이겠지요? 즉, 인공물이 아니라면 자연물입니다. 풀, 나무, 토끼, 하늘, 바람, 돌 등등 말입니다. 단, 자연물이든 인공물이든 구체적 대상이어야 합니다. 구체성을 획득해야 하는데 눈에 보이지 않는 대상이나 추상적인 사물은 자연물이 될 수 없음에 유의하세요.

깨달음이면 깨달음이지, 역설적 깨달음은 또 무엇이냐 싶지요?'역설적'이란 어울리지 않는 것이 함께 있는 것입니다.그러니까, 깨달을 것 같지 않은 상황에서 깨달아 버릴 때 우리는 역설적 깨달음이라고 이름 붙일 수 있겠습니다.예를 들어 볼게요. 깨닫는다는 것은 좋은 거지요? 그러므로 안 좋은 상황이 와야 역설적 상황이 됩니다. 안 좋은 상황(고통, 절망)에서 깨달음을 얻었을 때 역설적 깨달음이라고 할 수 있겠습니다.

'공감각'이란 감각의 전이가 일어난 것을 말합니다.'전이'란, 서로 영향을 주고 받아 자리나 위치가 바뀐 것입니다.문학에서는 이런 것이 주로 '수식어+피수식어', 또는 '주어+서술어'의 형태로 나타납니다. 푸른 종소리 (수식어+피수식어)종소리가 푸르다 (주어+서술어) 위와 같은 것은 공감각적 심상입니다. 청각의 시각화이지요. 그런데 이를 복합감각과 혼동해선 안 됩니다. 아래와 비교해 보세요.아래는 복합감각이지, 공감각이 아닙니다. 술 익는 마을마다 타는 저녁놀 두 개의 감각이 서로 영향을 주고받는 것이 아니라, 단순히 나열된 것에 불과하지요.공감각적 심상과 달리 주로 '-고'와 같은 '연결어미', '와/과' 등의 접속조사, 쉼표 등에 의해 실현된다는 점을 참고하세요.

수미상응의 시상 전개를 통해 구성상 안정감을 주고 있다. 제목에 중요한 내용이 이미 다 있습니다. 수미상응=수미상관=수미쌍관. 이 셋이 같은 의미라는 것을 아는 학생이 의외로 적습니다. 다 같은 것입니다. 수미상응은 위에서 예로 든 선택지에서처럼 구조적인 안정감을 주기도 하지만의미 강조, 여운 형성, 운율 형성 등의 역할을 하기도 합니다.

‘~~’에서는 고달픈 삶을 살아가는 화자의 한의 정서를 엿볼 수 있군. 문제를 풀다 보면 '한의 정서'가 좀 애매한 경우가 많이 있습니다. 그럴 땐 일단, 해당 문장 속의 수식어에 주목하세요. 이 선택지에는 '고달픈 삶을 살아가는'이라는 수식어가 있습니다. 그 모습이 우리 민족의 보편성과 무관하지 않다 여겨지면 한의 정서입니다. 일반적으로 한의 정서는 다음과 같은 특징을 지닙니다.- 단순히 슬픈 것 이상으로 우리 민족이면 누구나 공감할 만한 슬픔.

‘~~’에서는 4음보의 전통적인 율격을 확인할 수 있군. 문제를 풀다가 이런 선택지를 만나면, 4음보가 어디 숨어있나 찾는 학생들이 있습니다. 그런데, 이는 어리석은 일입니다. 음보율은 일반적으로 시에 전반적으로 나타나는 특징이기 때문입니다. 고전시가에서 나타나는 특징이며, 현대시에서 변용하여 차용한 것입니다. 즉, 일부분만 4음보나 3음보를 띠는 시는 없습니다. 설령, 4음보나 3음보처럼 볼 수 있는 한두 행이 나타난다 하더라도 그런 것을 음보율이라고 하지 않습니다. 다시 말하지만, 시에 전반적으로 나타나는 율격을 우리는 음보율이라고 합니다. 그런데 이런 선택지가 종종 있습니다. ‘~~’에서는 3음보의 전통적 율격이 두 행에 걸쳐 구현되어 있음을 알 수 있군. 이것은 두 행만 3음보라는 것이 아닙니다...

오늘은 드디어 문학 교과서의 다음 네 작품을 살펴봅니다. 사랑(김수영) 16쪽 모든 첫 번째가 나를(김혜수) 30쪽 봄(이성부) 31쪽 껍데기는 가라(신동엽) 64쪽 1. 모둠원들이 한 작품씩 맡아 위 네 작품을 다음과 같이 분석합니다. (1) 시적 화자는 누구인가? 알 수 있는 경우에만, 근거와 함께 제시. (2) 시적 상황이 무엇인가? 근거와 함께 제시. (시적 화자의 처지나 행동, 놓인 환경이나 상황 등) (3) 시가 전하려는 메시지가 무엇인가? 근거와 함께 제시. (시가 하고 싶은 말이 무엇일지 고민해 보세요.) 위 세 가지는 우리가 각자 선택한 시들을 감상하면서 연습한 것들입니다. 분석 결과는 A4 용지에 작성합니다. 종이를 받으면 아래와 같이 활동 정보를 맨 위에 기록해 주세요. 2. 그리고 ..

2018년 9월과 11월 고1 전국연합학력평가에 출제된 개념들입니다. 예전에 본 기억이 나나요? 순서는 다음과 같습니다. 읽기 ➔ 찾기 ➔ 쓰기 일단, 이 글 전체를 읽고, (읽기) 밑줄 친 개념들이, 여러분이 선택하고 낭독한 시에서 발견되는지 확인해 보도록 합니다. (찾기) 있다/없다의 개념으로 따져본 뒤, 있는 개념에 한하여 종이에 제목(개념어)과 근거를 씁니다. (쓰기) 혼자서 하면서, 모둠원들의 도움을 받으세요. 9월 43번 ① 도치의 방식을 활용하여 주제를 부각하고 있다. ② 자연물을 이용하여 화자의 정서를 표현하고 있다. ③ 계절적 배경을 통해 시적 분위기를 조성하고 있다. ④ 유사한 시구를 반복하여 시적 의미를 강조하고 있다. ⑤ 설의적 표현을 통해 현실에 대한 화자의 인식을 드러내고 있다...

2018년 3월과 6월 고1 전국연합학력평가에 출제된 개념들입니다. 예전에 본 기억이 나나요? 밑줄 친 개념들이 여러분이 선택하고 낭독한 시에서 발견되는지 확인해 보도록 합니다. 혼자서 먼저 하고, 그런 뒤에 모둠원들과 함께 이야기합니다. 3월 20번. ① ‘~~’에서는 4음보의 전통적인 율격을 확인할 수 있군. ② ‘~~’를 통해 작품 속의 화자가 나무꾼임을 알 수 있군.[각주:1] ③ ‘~~’에서는 고달픈 삶을 살아가는 화자의 한의 정서를 엿볼 수 있군. ④ ‘~~’에서는 3음보의 전통적 율격이 두 행에 걸쳐 구현되어 있음을 알 수 있군. ⑤ ‘~~’와 ‘~~’에서는 모두 이상향을 추구하는 화자의 태도를 엿볼 수 있군. 3월 21번. ① 말을 건네는 듯한 어투를 통해 정서를 나타내고 있다. ② 선명한..

(전국국어교사모임 엮음, 나라말)를 읽으며 이야기하는 중이지요?지금까지 읽고 이야기 나눈 작품은 다음과 같습니다. ㄱㅅㅎ 낭독 ― 추억에서(박재삼, 142쪽)ㅈㅅㅎ 낭독 ― 밥보다 더 큰 슬픔(이수익, 110쪽)ㅈㅅㄱ 낭독 ― 자화상(한하운, 118쪽)ㅊㅎㅇ 낭독 ― 메롱메롱(오탁번, 144쪽)ㅇㅊㄹ 낭독 ― 동해 바다 - 후포에서(신경림, 166쪽) 위 작품에 대한 감상 또는새롭게 알게 된 사실을 남겨 주세요.